L’architecture spirituelle a connu un développement transformateur avec les innovations récentes dans la technologie des matériaux et de la construction. Comme nos cultures évoluent, nos lieux de culte s’éloignent de l’imagerie symbolique des demeures célestes pour se tourner vers des volumes propres et géométriques, où la lumière et les ombres deviennent le sujet du culte et de la contemplation.

Voici 20 bâtiments spirituels impressionnants construits au cours des 6 dernières décennies (du plus récent au plus ancien):

1. HUAXIANG CHRISTIAN CENTER, CHINE

Architecte: Studio INUCE
Réalisé: 2018

Une salle paroissiale rose pastel a été ajoutée à l’église de Huaxiang construite en 1938à Fuzhou, avec les toits sur des amphithéâtres qui proposent des services en plein air. La conception harmonise les déséquilibres en adoptant le rôle de médiateur urbain en pliant ses contours et en modulant son développement vertical dans un mouvement continu de haut en bas, le volume est visuellement réduit en fragments, permettant à cette structure sept fois plus grande de se rapporter en proportion à l’église minuscule à ses côtés. Les fragments diminuent de hauteur à mesure qu’ils sont proches du bâtiment historique, mettant en valeur son clocher et évoquant l’impression d’une ligne de ciel de culture organique. La hauteur et la forme du bâtiment étaient contrôlées par des restrictions de hauteur. Mais il était possible de plier les murs de la structure pour créer une forme distinctive qui la différencie des bâtiments environnants. Le bâtiment entier est revêtu de galets roses, lui donnant une forme et une couleur différents.

HUAXIANG CHRISTIAN CENTER, CHINE- Sheet1
Extérieur de l’église
HUAXIANG CHRISTIAN CENTER, CHINE- Sheet2
Intérieur de l’église

HUAXIANG CHRISTIAN CENTER, CHINE- Sheet3

2. ÉGLISE ST JACQUES DE LA LANDE, FRANCE

Architecte:ÁlvaroSiza Vieira
Achevé: 2018

Cetteéglise présente une composition sculpturale de formes en béton qui se croisent. Un extérieur en béton blanc fait écho à l’apparence d’autres bâtiments de la région, tandis que l’utilisation de volumes géométriques parfaitement rendus est un motif vers lequel Siza s’est tourné tout au long de sa longue carrière. L’atrium d’entrée est flanqué d’une paire de volumes rectangulaires qui s’étendent sur toute la hauteur du bâtiment . Deux formes identiques créent des coins à l’extrémité opposée, de part et d’autre d’un demi-cylindre en porte-à-faux depuis l’étage supérieur. Les formes rectangulaires se croisent avec le cylindre central contenant la salle de l’église, créant des recoins autour du périmètre.

ÉGLISE ST JACQUES DE LA LANDE, FRANCE- Sheet1
EGLISE ST JACQUES DE LA LANDE_Extérieur
ÉGLISE ST JACQUES DE LA LANDE, FRANCE- Sheet2
ÉGLISE ST JACQUES DE LA LANDE_Intérieur

3. TEMPLE BAHÁ’Í, CHILI

Architectes: Hariri PontariniArchitects
Achevé: 2016

Ses neuf voiles de verre monumentaux encadrent un espace de culte ouvert et accessible où jusqu’à 600 visiteurs peuvent être accueillis sur un noyer courbé. Le concept de base était de capturer la lumière en utilisant l’innovation et les matériaux. Ainsi, l’extérieur du verre coulé à un intérieur de marbre portugais translucide émettrait la lumière dans le temple. Au coucher du soleil, la lumière captée dans le dôme passe du blanc à l’argent à l’ocre et au violet. Située dans une zone sismique, la structure a été conçue pour résister aux tremblements de terre extrêmes et au vent. Les superstructures des ailes sont constituées de milliers d’éléments en acier conçus individuellement et de connexions nodales. Chacune des ailes repose sur des colonnes en béton sur des paliers sismiques, de sorte qu’en cas de tremblement de terre, le bâtiment puisse glisser pour absorber le choc.

TEMPLE BAHÁ'Í, CHILI- Sheet1
Plafond du temple
TEMPLE BAHÁ'Í, CHILI- Sheet2
Extérieur

TEMPLE BAHÁ'Í, CHILI- Sheet3

4. CIMETIÈRE DE MAKOMANAI TAKINO, JAPON

Architecte: Tadao Ando
Construit: 2016

Pour attirer l’attention sur la statue qui est restée seule pendant 15 ans, l’architecte a pensé la cacher. La colline autour de la statue de Bouddha est plantée de 150000 lavandes – vertes au printemps, violettes en été et blanches avec de la neige en hiver. L’intention de la conception était de créer une séquence spatiale vivante, en commençant par la longue approche à travers le tunnel afin de renforcer l’anticipation de la statue, qui est invisible de l’extérieur.Lorsque le hall est atteint au bout du tunnel d’approche de 40 mètres, les visiteurs regardent le Bouddha de 1 500 tonnes, dont la tête est encadrée par un halo de ciel. L’utilisation du béton brut, le jeu dramatique de la lumière naturelle et l’interaction des espaces intérieurs et extérieurs ayant presque toutes les caractéristiques du travail d’Ando.

CIMETIÈRE DE MAKOMANAI TAKINO, JAPON- Sheet1
Tête du Bouddha

CIMETIÈRE DE MAKOMANAI TAKINO, JAPON- Sheet2

CIMETIÈRE DE MAKOMANAI TAKINO, JAPON- Sheet3
Vue de dessus

5. CHAPELLE DES BOSJES, AFRIQUE DU SUD

Architectes:Studio Steyn
Achevé: 2016

Sa forme sculpturale sereine complète les chaînes de montagnes voisines et les chaînes environnantes. Construit à partir d’une mince coque en béton coulé, le toit se tient à mesure que chaque ondulation tombe de façon spectaculaire pour rencontrer le sol. Là où chaque vague de la structure du toit s’élève à un sommet, des étendues de vitrage accolées au centre par un crucifix ornent la façade. La forme blanche croustillante est conçue comme une structure légère et dynamique qui semble flotter dans la vallée. Un bassin réfléchissant souligne l’apparente apesanteur de la structure.

CHAPELLE DES BOSJES, AFRIQUE DU SUD- Sheet1
Extérieur de la chapelle
CHAPELLE DES BOSJES, AFRIQUE DU SUD- Sheet2
Extérieur de la chapelle

6. ÉGLISE PUEBLO SERENA, MEXIQUE

Architecte: Moneo Brock Studio
Achevé: 2016

Dans sa conception, l’architecte a voulu créer un volume qui irait au-delà des rituels religieux et des événements liturgiques. Les différents corps interconnectés qui composent l’extérieur s’inspirent et donnent l’impression de l’architecture religieuse traditionnelle, mais sont à la fois modernes. Malgré son extérieur segmenté et cisaillé, la structure est classique et présente une vision réinterprétée d’un clocher, de vitraux, d’un baptistère, d’une chapelle et d’une cour latérale.

ÉGLISE PUEBLO SERENA, MEXIQUE- Sheet1
Extérieur de l’église
ÉGLISE PUEBLO SERENA, MEXIQUE- Sheet2
À l’intérieur, un puits de lumière au-dessus de l’autel dirige le soleil à travers un panneau incliné

7. CHAPELLE DE RIBBON, JAPON

Architecte: Hiroshi Nakamura & NAP
Achevé: 2013

Rompant la norme de l’architecture cathédrale ordinaire, cette église suit une nouvelle forme. Deux escaliers en colimaçon qui se tiennent mutuellement et sont autonomes, ce qui donne une structure autoportante. L’extérieur du bâtiment est revêtu de panneaux de bois verticaux, peints en blanc. Application d’un alliage de titane et de zinc, un matériau résistant aux dommages causés par la brise marine et suffisamment flexible pour être appliqué sur une surface courbe

CHAPELLE DE RIBBON, JAPON- Sheet1
Extérieur
CHAPELLE DE RIBBON, JAPON- Sheet2
Intérieur

 8. CATHÉDRALE EN CARTON, NOUVELLE-ZÉLANDE

Architecte:Shigeru Ban
Terminé: 2013

Cette cathédrale a été construite en remplacement de l’emblématique cathédrale Anglicane de 1864 de la ville qui a été détruite par le tremblement de terre. La cathédrale en carton, construite comme une simple structure en A à partir de 98 tubes en carton de taille égale et de 8 conteneurs d’expédition en acier. On dit que c’est l’un des bâtiments les plus sûrs et les plus antisismiques de Christchurch. Outre l’intégrité structurelle du bâtiment, chaque tube de papier est revêtu de polyuréthane imperméable et ignifuge tout en étant protégé par un toit semi-transparent en polycarbonate .

CATHÉDRALE EN CARTON, NOUVELLE-ZÉLANDE- Sheet1
À l’intérieur de la salle de prière
CATHÉDRALE EN CARTON, NOUVELLE-ZÉLANDE- Sheet2
Plafond de l’église
CATHÉDRALE EN CARTON, NOUVELLE-ZÉLANDE- Sheet3
Extérieur de l’église

 9.  ÉGLISE MARTIN LUTHER, AUTRICHE

Architecte: Coop Himmelblau
Achevé: 2011

La forme du bâtiment est dérivée de celle d’une tableimmense, avec toute la construction de son toit reposant sur les quatre colonnes en acier. Un autre élément clé est le plafond de la salle de prière. Son langage de conception a été développé à partir de la forme du toit incurvé d’un bâtiment. Le jeu de la lumière et de la transparence est assez évident. Au plafond, la lumière provient de trois grandes ouvertures sinueuses dans le toit.

ÉGLISE MARTIN LUTHER, AUTRICHE- Sheet1
Toit de l’église
ÉGLISE MARTIN LUTHER, AUTRICHE- Sheet2
Extérieur de l’église
ÉGLISE MARTIN LUTHER, AUTRICHE- Sheet3
Intérieur de la chapelle

10. KOL SHOFAR, TIBURON

Architecte: Herman coliver architects
Réalisé: 2009

Kol Shofar est une synagogue conservatrice fondée en 1962 et située à Tiburon, en Californie. En 2006, ils ont soumis des plans pour agrandir leur place. En raison de certains problèmes juridiques concernant les violations de l’environnement et de l’utilisation des terres, la construction a été retardée. Le projet a été lancé en 2009, dans lequel ils ont incorporé une toute nouvelle salle sociale de 8 300 pieds carrés, un parking supplémentaire et quatre salles de classe, ainsi qu’un espace sanctuaire rénové. L’architecte a voulu créer l’ambiance de la nature car la lumière passe à travers le bois à lattes. Le bois est de dimensions variables, de sorte que la lumière frappe chaque morceau de bois le long du chemin courbe un peu différemment. L’espace rond ouvert dans le sanctuaire donne une sensation d’un bosquet de séquoias. Les rangées courbes de sièges sont colorées avec un tissu rouge brûlé, correspondant à l’écorce des arbres à proximité.

KOL SHOFAR, TIBURON- Sheet1
Extérieur du bâtiment
KOL SHOFAR, TIBURON- Sheet2
Intérieur du sanctuaire

11. ÉGLISE SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ, France

Architecte: Javier SordoMadalenoBringas
Achevé: 2008

Les architectes ont développé le concept avec des traits géométriques et s’inscrivant dans la répétition des 7 rectangles dorés, deux courbes faisant référence au symbole chrétien du poisson et ont élevé ces courbes avec des lignes droites à une diagonale dans le rectangle formant la croix de lumière, face au nord. Inscrit dans ce symbolisme abstrait, l’ensemble se compose de trois parties: Le Temple est le bâtiment principal se distingue par sa hauteur et sa forme de la base de la pierre comme l’église elle-même, et le reste du complexe est tracé comme un double de la courbe cela donne l’origine. Pour les surfaces extérieures, des panneaux de zinc en forme d’écailles créent une peau isolante et flexible qui définit la structure érigé sur le socle en pierre, une base formée de terrasses où poussent oliviers et autres plantes.

ÉGLISE SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ, France- Sheet1
Extérieur de l’église
ÉGLISE SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ, France- Sheet2
Intérieur de l’église

12. MATRI MANDIR, INDE

Architecte: Roger Anger
Achevé: 2008

Matri mandir est situé dans une petite commune expérimentale à Auroville, près de Pondichéry, fondée par la philosophie de Sri Aurobindo sur l’unité humaine. Il a fallu 37 ans pour construire et c’est sous la forme d’une énorme sphère et de douze pétales créant le chemin vers les chambres intérieures. Des gens du monde entier voyagent ici pour pratiquer la méditation. Ce bâtiment tente de représenter la philosophie de Sri Aurobindo qui est traduite par l’architecte français Roger Anger. Le dôme est recouvert d’un disque doré composé d’acier puis plaqué or.

MATRI MANDIR, INDE- Sheet1
Extérieur du Mandir
MATRI MANDIR, INDE- Sheet2
Plaques d’or sur l’extérieur de Mandir
MATRI MANDIR, INDE- Sheet3
À l’intérieur

13. ÉGLISE SAINTE-RÉDEMNTEUR, Espagne

Architecte: MenisArquitectos
Achevé: 2007

C’est un lieu qui encourage la réflexion, un espace de méditation, un espace intrinsèque. Le bâtiment existe sous la forme d’un grand morceau de béton fendu et découpé en quatre grands volumes, à ces séparations, un mouvement se produit. Cet espace crée de la lumière, permettant d’entrer dans les espaces; ils ont conceptualisé pour signifier une signification plus élevée inspirant une présence spirituelle et un sentiment de calme dans l’église.

ÉGLISE SAINTE-RÉDEMNTEUR, Espagne- Sheet1
La lumière pénètre à travers la croix de lumière
ÉGLISE SAINTE-RÉDEMNTEUR, Espagne- Sheet2
Extérieur du bâtiment
ÉGLISE SAINTE-RÉDEMNTEUR, Espagne- Sheet3
Intérieurs de l’église

14. ÉGLISE JUBILÉE, Italie

Architecte: Richard Meier
Achevé: 2003

Le bâtiment de 27 000 pieds carrés en béton blanc et verre est situé dans la zone de Tor Tre Teste, qui constitue un nouveau point focal pour la communauté de 8 000 habitants. Le plan est essentiellement traditionnel, avec une nef, un autel, une chapelle latérale et des cabines confessionnelles, et accueille environ 264 paroissiens, dont 240 assis dans la nef principale et 24 dans la chapelle de jour.

La caractéristique la plus distinctive de l’église est les trois murs en coquille incurvés, d’une hauteur de près de 90 pieds au-dessus du bâtiment. Celles-ci sont fabriquées à partir de coques en béton, avec une finition en marbre, renforcées d’acier et sont maintenues ensemble par des câbles post-tendus horizontalement et verticalement.

Dans les intérieurs, la lumière directe du soleil n’entre pas dans l’église, mais il y a une série de puits de lumière en verre entre les coquilles et au-dessus de l’espace principal, qui sont éclairés par des lumières latérales, créant des motifs changeants de lumière et d’ombre à l’intérieur.

ÉGLISE JUBILÉE, Italie- Sheet1
Extérieur de l’église
ÉGLISE JUBILÉE, Italie- Sheet2
Intérieur de l’église

15. CHAPELLE DE VALLEACERON, Espagne

Architecte: SM.AO
Achevé: 2001

La chapelle de Valleacerón est une structure pliante en béton au design nu. Il n’a pas d’éclairage artificiel et ne repose donc que sur un éclairage naturel pour éclairer l’espace, mettant en valeur la symbolique du projet. La relation étroite entre le paysage, l’espace et les objets, chaque élément devait apporter une réponse différente avec une emphase différente, du plus symbolique au plus silencieux ou privé. Le fil conducteur devait être le concept du pli. Il est développé autour de l’étude et de la manipulation d’un pli cartonné focalisé.

La relation spatiale extérieur-intérieur détermine sa focalisation en interagissant avec la lumière et le béton doré. Les deux sont en contraste comme fragiles, changeants, mobiles, instables, dominants ou en voie de disparition.

CHAPELLE DE VALLEACERON, Espagne- Sheet1
Extérieur de la chapelle
CHAPELLE DE VALLEACERON, Espagne- Sheet2
Intérieur de la chapelle

16. TEMPLE DE LOTUS, INDE

Architecte: FariborzSahba
Achevé: 1986

Fidèle à son nom, ce centre spirituel est célèbre pour sa structure en forme de fleur. Suivant le style d’architecture de Bahai, composé de 27 pétales de marbre autoportants disposés en grappes de trois pour former neuf côtés qui se forment en trois anneaux concentriques. Les pétales du premier anneau sont tournés vers l’extérieur, formant des auvents au-dessus des neuf entrées. Le deuxième anneau couvre la salle extérieure. Dans l’anneau le plus intérieur, les pétales se courbent vers l’intérieur pour enfermer partiellement la salle de prière centrale, qui peut accueillir environ 2 500 personnes. Le sommet de la structure semble ouvert mais contient en fait un toit en verre et en acier qui laisse passer la lumière naturelle. La surface extérieure et intérieure des arches est revêtue de panneaux de marbre blanc fixés à la surface en béton avec des supports et des ancrages en acier inoxydable spécialement conçus.

TEMPLE DE LOTUS, INDE- Sheet1
Extérieur de l’église
TEMPLE DE LOTUS, INDE- Sheet2
Vue de dessus

17. ÉGLISE WOTRUBA, Autriche

Architecte: Fritz Wotruba et Fritz G. Mayr
Achevé: 1976

L’ église de Wotruba est un excellent exemple de la façon dont l’approche artistique peut changer la pratique et le produit architecturaux. L’église est formée de 152 blocs de béton, boulonnés ensemble de manière chaotique et abstraite. Les fenêtres sont construites dans les espaces irréguliers entre les blocs permettant à la lumière naturelle de créer des motifs changeants dans les murs en blocs de béton de l’église.

 ÉGLISE WOTRUBA, Autriche- Sheet1
Entrée de l’église
 ÉGLISE WOTRUBA, Autriche- Sheet2
Fenêtres entre les espaces irréguliers
 ÉGLISE WOTRUBA, Autriche- Sheet3
Blocs de béton

18. ÉGLISE DE PÈLERINAGE, ALLEMAGNE

Architecte: Gottfried Böhm
Construction: 1972

Cette structure cristalline abandonne l’architecture catholique traditionnelle au profit des angles vifs et du béton brut. L’église du pèlerinage est une forme de béton colossale qui s’élève au-dessus des toits de la ville médiévale allemande. Il annonce la destination d’un pèlerinage historique qui attirait autrefois des centaines de milliers de visiteurs chaque année. Le pavage en brique et les lampadaires continuent à l’intérieur du bâtiment pour donner à l’intérieur l’impression d’une place publique couverte. La ligne de toit angulaire est le plus souvent comparée à la forme d’une tente.

ÉGLISE DE PÈLERINAGE, ALLEMAGNE- Sheet1
Toit de l’église
ÉGLISE DE PÈLERINAGE, ALLEMAGNE- Sheet2
Extérieur de l’église
ÉGLISE DE PÈLERINAGE, ALLEMAGNE- Sheet3
À l’intérieur de la salle de prière

19. CATHÉDRALE DE BRASÍLIA, BRÉSIL

Architecte: Oscar Niemeyer
Achevé: 1970

La cathédrale est une structure hyperboloïde construite à partir de 16 colonnes en béton pesant chacune 90 tonnes. L’église revêt une grande importance dans la société, de sorte que la conception devait avoir une signification et une personnalité par rapport à son environnement. Oscar Niemeyer, l’architecte de la cathédrale était sûr de faire une déclaration avec l’expression puissante et la forme unique qui ont conduit à son acceptation du prix Pritzker en 1988. Des carreaux de céramique peints à la main recouvrent les murs du baptistère de forme ovale, fait par Athos Bulcao en 1977. La cathédrale est complétée par son clocher, abritant quatre cloches qui ont été données par l’Espagne. Les détails de l’intérieur comprennent des vitraux, avec différentes nuances de bleu, blanc et marron. À l’intérieur de la nef, il y a trois anges qui sont suspendus par des câbles d’acier.

CATHÉDRALE DE BRASÍLIA, BRÉSIL- Sheet1
Extérieur de la cathédrale

CATHÉDRALE DE BRASÍLIA, BRÉSIL- Sheet2

20. CHAPELLE DES CADETS DE L’USAFA, ÉTATS-UNIS

Architecte: Skidmore, Owings & Merrill
Construction: 1962

Les architectes ont été chargés de concevoir la chapelle des cadets de la United States Air Force Academy. C’est pour le centre de formation des officiers de l’US Air Force. En créant un édifice religieux monumental; la conception a incorporé un système de structure monumental . Dix-sept rangées de flèches s’élèvent à 150 pieds de haut, atteignant dix-sept points, tirant vers le ciel au-dessus, utilisant la répétition pour améliorer l’essence puissante de chaque flèche massive. Ces flèches sont utilisées avec une armature en acier tubulaire de 100 tétraèdres identiques qui composent la structure. Ils sont entourés de panneaux d’aluminium et espacés d’un pied. Les espaces entre ces tétraèdres sont remplis de verre coloré, reflétant la lumière de la chapelle.

CHAPELLE DES CADETS DE L'USAFA, ÉTATS-UNIS- Sheet1
Extérieur de la chapelle
CHAPELLE DES CADETS DE L'USAFA, ÉTATS-UNIS- Sheet2
Intérieur de la chapelle
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